Buffle d’Afrique (Syncerus caffer), Addo Elephant, août 2014

« L’espérance », « l’espoir », des mots rebattus dans les campagnes électorales ces jours-ci. La politique est-elle une affaire d’espérance, d’attente pieuse et de conversion à cette autre forme béate d’inanité? L’espoir que l’on brandit ici, c’est encore un bâillon pour gouverner à l’aveugle et à moindres frais, dans une relation sadomasochiste qui flagelle l’action collective. Qui veut bien s’adonner à l’espérance, cet alcool distillé par les prélats de l’ordre établi? Invoquer l’espoir et l’espérance, comme s’en remettre encore au ciel, à celui qu’on nous barbouille depuis des lustres, pour nous clouer encore à la promesse de l’au-delà. L’espoir est un mensonge qui fait foi dans le dos.

« Loin d’encourager le changement, l’espoir éteint les révoltes. Il rend tolérable la servitude et facilite la résignation. L’espoir naît de la tristesse tant et si bien que renoncer à lui, c’est se guérir d’elle. » (Raphaël Enthoven)

In memoriam :

« La longue révolution nous achemine vers l’édification d’une société parallèle, opposée à la société dominante et en passe de la remplacer; ou mieux, vers la constitution de micro-sociétés coalisées, véritables foyers de guérilla, en lutte pour l’autogestion généralisée. La radicalité (…) est la garantie de toutes les libertés. » (Raoul Vaneigem, Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations, 1963-65)